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力挺反送中的濟南教會之前身

· 好書櫥窗
作者︱朱瑞墉 (台灣基督長老教會濟南教會會友,導覽志工,文史工作者)
書名:《台北濟南長老教會——歷史與信徒》 編著:朱瑞墉 出版社:朱江淮文教基金會 出版年:2017年12月

書名:《台北濟南長老教會——歷史與信徒》

編著:朱瑞墉

出版社:朱江淮文教基金會

出版年:2017年12月

本書詳載台灣基督長老教會濟南教會(含台北日本基督教會、台北幸町教會)這120年來的教會歷史故事,也可說是日本在台灣的宣教歷史。內容摘要如下:

1895年甲午戰爭,台灣割讓給日本,次年日本基督教傳道局派河合龜輔牧師來台宣教,他是台灣第一位日籍牧師,也是台北日本基督教會的第一任牧師。1900年台北日本教會在西門町第一次建堂,為在台灣的第一座日本人教會。因為台灣是日本第一個殖民地,該教會也是在海外的第一座日本人教會。

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1916年台北日本教會在幸町(今濟南教會現址)第二次建堂,仿歐洲文藝復興哥德式建築,是當時台灣最大的教堂。台北幸町基督教會(濟南教會前身)第四任牧師上與二郎,1944年擔任「日本基督教台灣教團」領導人,管理台灣所有的日本人教會、台灣人教會及天主教堂一年半,該教會彷彿是隱晦形式的「國家教堂」。上與二郎牧師在1947年回日本前,將該教會產權交給台北市政府。教會失去產權,兒童主日學教室曾被外省牧師無權占用50年,開設托兒所、育幼院違法賣嬰。光復後教會產權被政府接收充公,大家束手無策,失去教會產權長達60年。在此期間信徒的主日禮拜聚會地點,在上午十點半借用中山南路國語禮拜堂的禮拜堂,下午一點半的禮拜借用中華基督教會濟南路國語禮拜堂的禮拜堂。

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2006年濟南教會重新獲得產權後,成為台北市定古蹟、無法改建,以致於位於濟南路中山南路口的濟南教會成為全國市中心內唯一擁有廣大綠色庭園的教堂。加上教會剛好位於立法院隔壁,常成為抗議民眾的休息站。

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