返回網站

燃起你研讀聖經的熱情-長青團契的研經生活

2015年8月8日

作者︱林熙皓 (花蓮大專學生宣教中心工作者)

別以為研經是基督徒才懂、才有興趣的事呢!有幾位剛接觸信仰的夥伴,很喜歡查經班。

給即將踏入大學校園的你:

如果你問我:「甚麼是長青團契的特色?」除了關懷社會外,我一定會告訴你這答案:研讀聖經。

研讀聖經?這不是每個教會都在做、再稀鬆平常不過的事嗎?有甚麼好誇口的?憑甚麼拿這當特色?搞不好長老教會兄姐讀完整本聖經的次數,遠不如其他宗派的信徒(記得大學時,我在竹聖遇到一個其他宗派的小朋友,他驕傲地對我說:「哥哥,你聖經讀完幾遍?我已經讀完一遍了喔!」讓當時正準備考神學院的我,不禁汗顏。)而且因為讀經很困難、無趣而不讀聖經的信徒與長執,大有人在,好像年輕人也不用太認真喔?!

也許你聽到長青團契重視研讀聖經,腦袋便浮現出充滿無聊、死板的畫面與感受,於是你對參加團契心生畏懼、退避三舍。但是,請你姑且聽我道來,或許你將有不同的想法。如果你了解之後,依然決定不來長青團契、或是不參加研經聚會,我只能說:你真是損失大了!

大專聖經神學研究班

曾有其他宗派的傳道人對我說:「長老教會的青年,敬拜時不太把手舉起來,讓人感受不到對信仰的熱情。」這句話一開始讓我啞口無言,然而,我很快在「神研班」深刻感受到長老教會大專生對信仰的熱情!你想想,有多少人會想放棄可以休息玩樂、或打工賺錢的時間,花幾千元,參加一個六天都在研讀、討論聖經的營會?但是,每年寒假,卻有多則五百、少則三百位的大專生齊聚神研班。甫於今年二月舉辦的第52屆神研班,更是創下開放報名八小時內便額滿、營會時只有一位學員未報到的紀錄!

很瘋狂吧!

神研班創辦至今,已四十多年。這段日子裡,台灣的社會、大學環境、乃至於教會型態,有許多的變化。或許今天的神研班比起過去,也有好些不同,然而,我相信大學生們在神研班所展現出兼具深度與廣度、理性與感性的信仰熱情,始終是不變的!在小組中,總是有學員認真地翻閱輔導帶來的註釋書和信仰書籍,熱烈地討論研經時發現的問題,有時光一個問題,就討論了四、五十分鐘;專講和工作坊時,好些學員不是「努力點頭」,而是勤做筆記,勇於向講員發問,甚至挑戰講員的看法;獻心會時,則用心地反思自己的信仰,以淚水、祈禱來回應上帝的恩典與呼召。

我最近還發現,神研班長久以來的理念,竟然與當今教育學追求的方向,有相似之處。這幾年,許多大學採取簡稱PBL(Problem basic Learning)的「問題導向學習法」,強調以學生提問為授課方向;教育方向,則注重佐藤學倡導的教育學--學習的實踐應涵蓋「與教育內容的對話」,以及「與他人互相傾聽、交流,不斷地磨合」,同時「反思自我」這三種對話的複合式實踐(註1)。神研班重視的,正是鼓勵學員主動發現、提出問題,進而與聖經經文及其背景對話、與小組其他成員討論、並且自我反思,從中找到自己對經文的理解以及信仰告白;因此,神研班常提醒小組輔導:不要說太多話,更不要以自己的理解當作標準答案,而是以引導者的角色及方式,幫助學員藉由討論、思考,引發學習動機,找到自己的答案。

會覺得自己找答案,是件麻煩事嗎?

大概你已經很習慣牧師、長輩告訴你答案,然後你就不經思辨地堅信著。但是在這裡,鼓勵你找出自己的答案、屬於自己的上帝。有時你發現:想法跟過去信仰前輩告訴你的,很不一樣;有時對自己的想法或長輩的答案感到不解、困惑,但那都沒關係。因為這代表你的信仰正在長大、成熟,我們會陪著你一起尋找答案的!好嗎?

神研班的經驗,也引發高雄、台南、花蓮等幾個大專學生中心舉辦或協辦青少年讀經營。期盼不只是大學生有機會享受研經的樂趣,信仰得以更扎實,連看似愛玩、不愛讀經的國高中生,也能藉著讀經營而親身體驗研讀聖經的美妙、及其產生的力量。希望你的弟弟妹妹們能早點體會研讀聖經的趣味,而不是老把聖經埋沒在灰塵之中了。

查經班

雖然神研班散發著大學生的信仰熱情,不過,這股熱情不應像煙火般地璀璨卻短暫,而是應該像一把鑰匙,開啟平時研讀聖經的熱情,否則就變成「一年只唸六天聖經」,未免太可惜。

因此,各大專中心和團契常不定期地推動讀經運動,如台北大專曾舉辦「三年讀完聖經一遍運動」,記得當時還贈送盧俊義牧師編寫的研經小冊,供參加的學生研讀;總會大專則推動過「靈修筆記運動」;畢契Fat更自己研發網路系統「神話」,協助有意研讀聖經的大學生。此外,幾乎每個團契都會安排查經的聚會,大多以討論對話的方式進行,也有採用演戲的方式來查經的(演戲就是在詮釋聖經啊)!更有30個左右的團契另外有查經班,約佔全台長青團契總數的三分之一。

我自己在三個團契聚會之餘,另外開兩個查經班。我們採用神研班的模式,先給大家約40分鐘的時間自行研讀--包括各個不同版本聖經、以及註釋書和相關書籍,接著80分鐘讓夥伴們提問、討論。過去四年,夥伴們已研讀包含小先知書、智慧文學、啟示錄等不同類別的經卷;最近則是以《哥林多前書》為主軸,搭配《團契生活》、《活出群體的美好》、《領導就是喚醒生命》等書籍,來培育夥伴們「團契的能力」和服侍的心志。感謝上帝,每週約有20名左右的學生願意撥出時間來查經,而且信仰在思考、對話中深化。最令我驚奇的是:別以為研經是基督徒才懂、才有興趣的事呢!有幾位剛接觸信仰的夥伴,很喜歡查經班,他們來,不是因為可以吃到師母預備的免費晚餐,而是因為他們很享受討論跟思考的過程,很有收穫。

說了半天,可能你仍困惑著:「為何要研讀聖經?只是為了捍衛傳統嗎?」我想畢德生牧師(Eugene H. Peterson)在《聖經好好吃》中的說法,會是不錯的參考答案。

畢德生牧師說:研讀聖經,是為了「正確地順服上帝」--就如一位猶太拉比所說的:「對我們猶太人來說,研究聖經比順服聖經的教導更重要,因為倘若你不能正確地解讀它,你會錯誤地順服它,結果,你的順服成了不順服。」再者,是為了「正確地愛上帝」,他說:「不願或不正確地查經,會讓我們的靈性放縱…...信仰會淪落成個人的習慣和用語,從自我體驗出發,由自己來定義所有的關鍵詞。」

我多麼渴望,我們能一起正確地順服上帝、愛上帝!相信我們的教會、乃至於這個世界,會因此變得不一樣!願你在大學時,能把握這機會。

歡迎你成為我們夥伴的C號哥 敬上

附註:

1. 參佐藤學著,黃郁倫譯,《學習革命的願景》,台北:天下文化,頁34-37、126-127。