文｜張信群／高醫團契學生，台北文山基督長老教會青年

政治與信仰生活的關係

這次受邀參加國是宣言50週年青年／大專論壇，我覺得我還在探索這個社會，因此我打算從信仰的角度切入。 

我來自台北木柵，我的曾曾曾祖父張迺鴻從福建來到台灣，聽了馬偕的講道，而建立了我現在的母會——台北文山教會，我的家族就在這片土地上，靠著這份信仰持續的生活著。我的價值觀來自我的父母與家庭，基督信仰也深植我心，因此我認為，信仰與生活是息息相關的，我的思想都會圍繞著基督。 

〈台灣基督長老教會信仰告白〉中提到，這份信仰使我們有了社會、政治及經濟，但我們卻誤用這些恩賜，而犯了許多過錯，可是因耶穌基督的救恩，我們的罪得赦免。〈台灣基督長老教會信仰告白〉讓我明白，我們不只要為了自己的生活、家人、家庭禱告及努力，更要為了整個社會、政治及經濟禱告，因為這都是來自上帝的恩賜。 

政治與信仰生活的實踐

2014年太陽花學運，電視上不斷的播放相關新聞，當時我才國中三年級，只知道有一群青年為了台灣的未來與政府抗爭，而我也看到教會有一群青年相約要去立法院聲援及為他們禱告。我突然發現國家的存亡離我很近，感覺應該在歷史課本上的事情，竟然活生生地出現在我的生活中，這時我也更明白信仰告白所說的為了社會、政治及經濟禱告的意思。我開始思考，為何常常有一群基督徒會為了這些公共事務疲於奔命，甚至犧牲生命？就像40多年前的美麗島事件，長老教會許多信仰前輩為了台灣的未來，不畏政府的壓迫，甚至是殉道，也要參與這次社會運動。我的父親告訴我，黃昭輝長老當時與高俊明牧師協助施明德先生逃亡，以當時的規定來看，這樣的行為視同重大犯罪，而黃長老當時與他的弟弟住在台北的政大附近，他們也在台北文山教會聚會，與我的姑婆們熟識，當時文山教會還因此每天都有外事警察站崗。因為這段口傳歷史，讓我更感同身受當時黃長老所追求的是什麼，他與其他基督徒為了持守基督信仰，不惜一切，甚至是入獄都要彰顯基督信仰的價值。聖經上也記載著許多與政治相關的事蹟，像是希律王下令要殺掉所有二歲以下的嬰孩，但當時約瑟及馬利亞為了遵照上帝的旨意，不畏希律的迫害而逃往他處。在信仰一代一代的傳承下，我逐漸明白政治與生活的相關性，也越來越了解，這些信仰前輩在公共事務上所追求的真理是什麼。雖然我現在只是20幾歲的青年，我的生活到目前為止沒經過什麼大風大浪，但因著這些信仰前輩所建立的信仰價值，我也重新思考我該如何承接與實踐信仰。 

與談後的心得

這次與談匯集了現代台灣各時期的人物代表，其中包含美麗島時期的青年以及太陽花時期的青年，各自分享他們青年時期在公共事務上的參與。而我與我的夥伴們則是這時代的大專青年代表，我們有不同的背景以及不同的價值觀，在這次的分享中我們訴說著我們的想法。因為彼此間有對話的機會，我更了解這些歷史事件當中的價值，也看到其他跟我同年紀的青年，他們對於台灣現況的看法，激發我對台灣未來的思考。 

因為過去這些信仰前輩在公共事務上的耕耘，他們基於信仰不斷的努力及尋求真理，我們才能有現在的民主生活。現在，我們這一代基督徒青年能做什麼，才能延續這份信念？我們要怎麼做，才能繼續塑造信仰的真理？身為長老教會的青年，這是我們責無旁貸的使命及責任。 

編按：

2021年12月11日台灣基督長老教會在高雄宣教中心舉辦「PCT國是聲明50週年紀念——青年／大專論壇」，本文作者乃是與談的大專代表之一。